الخزل والدال بین الدور والدارات والدیره
Al-Khazl wa al-Dal bayn al-Dur wa al-Darat wa al-Dira
نویسنده: الحموی، یاقوت
Al-Hamawi, Yaqut
درباره کتاب
کتاب «الخزل والدال بین الدور والدارات والدیره» اثر الحموی، یاقوت، در موضوع الجغرافیا. این کتاب از کتاب‌های شیعه و اسلامی است و در کتابخانه دیجیتال مكتبة الولاية (Wilayat TV) به‌صورت رایگان در دسترس است: مطالعه آنلاین، جستجو در متن کامل کتاب، ذخیره صفحات به صورت PDF و ترجمه به اردو و انگلیسی.
كتاب «الخزل والدال بين الدور والدارات والديره» — الحموي، ياقوت — اقرأه مجاناً في مكتبة الولاية.
«الخزل والدال بین الدور والدارات والدیرہ» — الحموی، یاقوت — یہ کتاب مكتبة الولاية میں مفت آن لائن پڑھیں۔
Read “Al-Khazl wa al-Dal bayn al-Dur wa al-Darat wa al-Dira” by Al-Hamawi, Yaqut free online at مكتبة الولاية (Wilayat TV).
نام کتاب به زبان‌های دیگر
| العربية | الخزل والدال بين الدور والدارات والديره |
|---|---|
| اردو | الخزل والدال بین الدور والدارات والدیرہ |
| فارسی | الخزل والدال بین الدور والدارات والدیره |
| English | Al-Khazl wa al-Dal bayn al-Dur wa al-Darat wa al-Dira |
| نویسنده | الحموي، ياقوتالحموی، یاقوتAl-Hamawi, Yaqut |
شناسنامه کتاب
| اسم الكتاب | الخزل والدال بين الدور والدارات والديره |
|---|---|
| المؤلف | الحموي، ياقوت |
| قال أبو عبد الله | الدار والدارة والدير، هي جميعاً من: دار، يدور، دوْراً ودوراناً ودؤوراً، ودوُوراً. وذلك إذا طاف بالشيء، أو حوله، ثم عاد إلى موضع بدئه. |
| والدارً | القبيلة، وفي الحديث (ألا أنبئكم بخير دور الأنصار؟ دور بني النجار ثم دور بني الأشهل ثم دور بني الحارث، ثم دور بن الساعدة، وفي كل دور الأنصار خير) . |
| وفي الحديث | (ما بقيت دارٌ إلا بني فيها مسجدٌ) أي ما بقيت قبيلةٌ لأهلها مسدٌ يجتمعون للصلاة فيه. |
| والدار | صنمٌ سمي به بنو عبد الدار بن قصي ابن كلاب. |
| والدار | اسم رجلٍ من لحمٍ. |
| والدار مؤنثة، قيل | وقد تذكر، كقوله تعالى: (وتنعمَ دارُ المتقين) وذلك على معنى المثوى والموضع ولها جموعُ قلةٍ وكثيرٍ، فيقال في جمع القلة: أدؤر، وأدوُرٌ، بالهمز وبغيره، فإذا همزت، فالهمزة مبدلةٌ من واوٍ مضمومةٍ. |
| ويقال في جمع الكثير | دورٌ وديارٌ. قال ابن سيدة جمع الدار آدُرٌ على القلب، وديارةٌ ودياراتٌ وديرانٌ ودورٌ ودوْراتٌ. |
| وقال الأزهري | يقال: ديرٌ ودِيرةٌ وأديارٌ ودِيرانٌ ودارَةٌ، وداراتٌ، ودُورٌ، ودوْرانٌ، وأدْوارٌ، ودِوارٌ وأدورِةٌ، وديارةٌ. |
| وأما الدارة | فهي ما أحاط بالشيء، ومنه دارةُ القمرِ، وهي هالته التي حوله، ود دارة الرمل وما استدار منه. |
| قال الزمخشري | هي أرضٌ سهلةٌ تحيط بها جبال من جهاتها جميعاً. وكل موضعٍ يدار به بشيء يحجزه فهو دارةٌ كالدارات التي تتخذ في المباطخ ونحوها، وتُجعل فيها الخمر. وأنشد: |
| وقيل | الدارة كل جوْبة [تنفتح] في الرمل. والدارة مونثة، وجمعها داراتٌ ودورٌ، قال الراجز: من الدَّبيل ناشطاً للدور وقال زهير: |
| قال الجوهري | "دير النصارى أصله وجمعه أديارٌ". |
| والديراني | صاحبه الذي ينسبُ إليه، وهو نسبٌ على غير قياسٍ. |
| وقال أبو منصور | "صاحبه الذي يسكنه ويعمُرُه ديراني وديارٌ". |
| وقال أيضاً | قال سلمة، عن الفرَّاء: يقال دارٌ وديارٌ ودُورٌ، وفي الجمع القليل: أدْوُرٌ وأدْؤرٌ وديرانٌ ويقال: آدُرٌ، على القلب. ويقال: ديرٌ ودِيرةٌ وأديارٌ وديرانٌ، ودارةٌ وداراتٌ وأديرةٌ وديرٌ ودُورٌ ودورانٌ وأدوارٌ ودِوارٌ وأدورَةٌ، هكذا على نسقٍ. |
| قال أبو عبد الله | من الدور التي حاولت استقصاءها: 1 الدارُ: معرفةً غير مضافة: محالٌ كثيرة، منا: محلةٌ كانت بين البصرة والبحرين. قال ابن درَيدٍ في الملاحين: الدار منزلٌ بين البصرة والأحساء. |
| عدد المجلدات | 1 |
مرور صفحات کتاب
کتاب‌های دیگر این نویسنده
از الجغرافیا
- الدیارات للاصبهانیابو الفرج الاصبهانی
- الدیارات للشابشتیالشابشتی
- الروض المعطار فی خبر الاقطارالحمیری، ابن عبد المنعم
- العقد الثمین فی تاریخ البلد الامینالفاسی، محمد بن احمد
- المدخل الی علم الجغرافیا والبیئهمحمدین، محمد محمود
- المسالک والممالکابن خرداذبه
- المسالک والممالک للاصطخری او مسالک الممالک لیدنالاصطخری
- المسالک والممالک للاصطخری او مسالک الممالک مصرالاصطخری
- المسالک والممالک للبکریابو عبید البکری
- المسالک والممالک للمهلبی العزیزیالمهلبی
- المعالم الاثیره فی السنه و السیرهحمید الله، محمد
- المقدمات فی الجغرافیا الطبیعیهعبد العزیز طریح شرف